Įveskite šią taisyklę – jokio šūvio nėra draudimo – ir įtariu, kad daugelis savanaudiškų ir neatsakingų žmonių pagaliau sulauks šūvio.
Nedidelė Čikagos seniūnų grupė tvirtina, kaip teigiama laišką merui praėjusią savaitę , miesto darbuotojams turėtų būti leista patiems apsispręsti, ar pasiskiepyti nuo koronaviruso.
Tokiu atveju jie taip pat turėtų asmeniškai apmokėti visas savo medicinines išlaidas, jei jie užsikrės virusu ir susirgs. Miestas ir draudimo bendrovės turėtų atsisakyti nieko mokėti.
Įveskite šią taisyklę – joks šūvis reiškia, kad nėra draudimo apsaugos – ir įtariu, kad daugelis šių savanaudiškų ir neatsakingų žmonių sulauks šaudymo.
Kennethas Weissas, Palatinas
LAIŠKUS SIŲSTI: letters@suntimes.com . Patvirtinimo tikslais nurodykite savo kaimynystę arba gimtąjį miestą ir telefono numerį. Raidės turi būti maždaug 350 ar mažiau žodžių.
Aš nesuprantu žmonių, kurie nepasitiki mokslu, susijusiu su COVID vakcinomis. Kaip jie tai suderina su pasitikėjimu, kurį mes visi kasdien skiriame mokslui? Jei ne mokslo pažanga, neturėtume automobilių, negalėtume gauti šviežio ir saugaus vandens iš čiaupo, nusipirkti nereceptinių nuskausminamųjų vaistų ar maisto šviežio laikyti šaldytuve. Sąrašas būdų, kaip mokslas pagerino mūsų gyvenimą, yra praktiškai begalinis.
Jei žmogus gali pasitikėti vaistu nuo alergijos, kad išgyvens šienligės sezoną, kodėl jis negali pasitikėti COVID vakcina, kuri išgelbės savo ir mylimų žmonių gyvybes?
Jo Ann Casey, Vakarų Rodžerso parkas
Kai reikia nukreipti Katalikų bažnyčią į XXI amžiaus moralinį nušvitimą, aukšti bažnyčios pareigūnai irkluoja priešinga kryptimi.
Benet akademijos administratoriai greitai atšaukė tono negirdintį sprendimą atšaukti trenerio darbo pasiūlymą puikiai kandidatei, kai sužinojo, kad ji yra gėjus, tačiau tai padarė tik po to, kai daugiau nei 4000 studentų, alumnų ir tėvų pareikalavo, kad ji būtų įdarbinta.
Tačiau praėjus vos savaitei, Benet akademijos kancleris, abatas Ostinas Merfis iš Šv. Prokopijaus abatijos paskelbė pareiškimą, kuriame teigė, kad jį labai neramina sprendimas priimti į darbą. Jo teigimu, kyla klausimų, ar katalikiškų mokyklų darbuotojų viešasis gyvenimas turi atitikti bažnyčios moralinį mokymą. Jis nusprendė melsti dvasinio vadovavimo, kaip elgtis.
Matyt, kancleris Murphy dar turi suprasti, kad didžioji dauguma JAV praktikuojančių katalikų – ir iš tikrųjų didžioji dauguma amerikiečių – pajudėjo iš tamsių homoseksualumo baimės ir bjaurėjimosi dienų.
Tačiau Merfis supranta, kad yra ant plono ledo ir teigia: Nesutarimai dėl homoseksualių veiksmų moralės neturėtų būti suprantami kaip neapykanta.
Neapykanta jaudina tuos iš mūsų, kurie nusivylę, kad aukšto rango katalikų pedagogas, priimdamas sprendimą priimti į darbą, atsižvelgs į žmogaus seksualumą. Tai, ką matome, yra tiesiog žmogaus prigimties nežinojimas ir nesugebėjimas pripažinti bet kokios religijos misijos. Tai turėtų būti pagerbti ir švęsti įvairovę, o ne naudoti ją kaip lakmuso popierėlį, kad talentingi žmonės neišpildytų savo svajonių.
Murphy turėtų kelti rimtą nerimą ne dėl gėjų, treniruojančių lakroso žaidėjus, o dėl jo paties klaidingo požiūrio vertinti tuos, kuriuos jis priima į savo bendruomenę. Tikėkimės, kad jo maldos nuves jį į nušvitimą, kurio jis iki šiol vengė.
Walt Zlotow, Glen Ellyn
Anjara: