Šiuolaikinis linčas Mineapolyje
8 minutes ir 46 sekundes baltasis policininkas laikė mirties užraktą, nekliudomas nei liudininkų, nei paties George'o Floydo prašymo pasigailėti.
Galbūt tiesa, kad įstatymas negali priversti vyro manęs mylėti, bet jis gali neleisti jam manęs linčiuoti, ir aš manau, kad tai gana svarbu. – Martinas Liuteris Kingas jaunesnysis.
Terorizmas. Amerikos terorizmas. Štai kas buvo. Tiesiai, be persekiotojo: Linčas.
Tas baltaodis policininkas nepajudinamai žiūrėjo tiesiai į kamerą, kelius stipriai prispaudęs prie to juodaodžio kaklo, ranka įkišęs ranką kišenėje. Ir jis įsigilino.
8 minutes ir 46 sekundes jis laikė mirties užraktą. Jis atsiklaupė – įsikūnijęs blogis – nesijaudindamas nei liudininkų, nei paties George'o Floydo prašymo pasigailėti ir sielą draskančio šauksmo mirusiai mamai.
Tas baltas policininkas buvo prispaustas, akmeniniu veidu ir neturintis jokios žmogiškumo panašumo, kol iš to juodaodžio kūno išsiveržė kiekviena gyvybės uncija. Ir jis laikė ten savo kelį su kurtinančiu iššūkiu.
Išsamios politinės aprėpties, sporto analizės, pramogų apžvalgos ir kultūros komentarai.
Jo linčų minia, apsirengusi policijos bliuzo drabužiais, arba atsiklaupė ant aukos, arba stovėjo bejėgiškai, bendradarbiaudama. O to juodaodžio, surakinto antrankiais, negyvas kūnas – pagal technologijas – iš esmės gulėjo miesto aikštėje, kurį galėjo pamatyti milijonai: George'as Floydas, linčiuotas 46 metų už nuodėmę, kad gimė juodaodžiu JAV.
Tai naujausias Amerikos linčo epizodas, neišdildomai įsirėžęs į juodaodžių sąmonę. Tai ne kas kita, kaip dar vienas portretas siaubingoje istorinėje keistų vaisių, kažkada kabėjusių ant tuopų medžių, galerijoje, apie kurią Billie Holiday kažkada dainavo persekiojančiu ritmu, kuris iki šiol verkia mano sieloje.
Lynching amerikietiško stiliaus. Ilgai prieš automobilių bombas ir masines šaudynes mokyklose, dar prieš lėktuvų užgrobimą, pašto bombas ar net komercinių lėktuvų skraidymą į bokštus, kad sukeltų baimę žmonių širdyse tokiu neteisėtu smurto ir bauginimo būdu, linčas buvo terorizmas. skirtas pavergti juodaodžius.
Istorikai iš esmės sutinka, kad linčas buvo socialinės ir rasinės kontrolės metodas, skirtas terorizuoti juodaodžius amerikiečius, kad jie paklustų ir atsidurtų prastesnės rasinės kastos pozicijoje, Jamilesas Lartey ir Samas Morrisas rašo „The Guardian“ 2018 m. balandžio mėn. terorizuoti ir kontroliuoti juodaodžius.
Tiesą sakant, Tuskegee institutas Alabamoje nuo 1882 iki 1968 m. užfiksavo 3 446 juodaodžių linčiavimus, nors kai kurie istorikai mano, kad šis skaičius buvo žymiai didesnis.
Nors tas laikotarpis tam tikrais atžvilgiais gali reikšti praeitą erą, afroamerikiečių mirties nuo budinčiųjų rankų – kaip Trayvono Martino ir visai neseniai Ahmaudo Arbery atveju – arba nuo baltųjų rankų, dėmės, poveikis ir tęsinys. policininkai, yra jos ilgalaikio palikimo įrodymas 21 mŠvamžiaus.
Afroamerikiečiams tai yra ne kas kita, kaip šiuolaikiniai linčai su numatytais platesniais socialiniais atgarsiais, kad liktų jūsų vietoje. Ir kas aš negaliu kvėpuoti; kiekvienas neginkluotas juodaodis, nušautas, žiauriai sužalotas ar užspringtas; kiekviena padaryta rasinė neteisybė yra įspėjimas apie tai, kas gali nutikti jums, jūsų sūnums ar dukterims – nesvarbu, kuo save laikote, nepaisant statuso, likimo ar šlovės.
Tai buvo žinia, būdinga plieniniam Dereko Chauvino, buvusio policininko, dabar apkaltinto žmogžudyste Floydo mirtimi, kartu su kitais trimis buvusiais pareigūnais, žvilgsnis.
Aš tai mačiau anksčiau. Akyse, puoštose filme „Without Sanctuary: Photographs and Postcards of Lynching in America“. Baltųjų vyrų, moterų ir vaikų besišypsančiuose veiduose ar pasiteisinusiuose žvilgsniuose pozuojančių prieš linčiuotą juodaodį, kabantį ant kilpų, arba stovinčių tarp apdegusių kepsninės liekanų, kurias turėjome praėjusią naktį, kaip rašoma viename atviruko užraše.
Iš tiesų, George'o Floydo linčas amžiams įsigilins į mūsų, kaip afroamerikiečių, sąmonę.
Jei atvirai, aš pavargau verkti.
Kyla klausimas: ką mes, amerikiečiai, ketiname daryti? Amerikos terorizmas ar lygus Amerikos teisingumas?
El. paštu John Fountain adresuAuthor@johnwfountain.com
Anjara: