Čikagos gėjų barai gauna savo

Buvęs čikagietis surengė šimtus interviu, kad dokumentuotų kartais šešėlines įstaigas.

Scottas Olsonas / Getty Images

Biblioteka mano namų biure yra sutvarkyta pagal temą, čia yra knygų apie paukščius, o ten – prezidentus. Yra 28 knygos apie Dantę, o tai gali atrodyti daug, kol supranti, kad yra... skaičiuojama... 41 apie Jamesą Thurberį.

Kai kurie galėtų eiti į kelias vietas. St Sukie de la Croix „Chicago Whispers: A History of LGBT Chicago Before Stonewall“ galėtų atsidurti knygų apie Čikagą lentynose. Bet aš jį išskyriau tarp knygų apie gėjų istoriją kartu su puikia George'o Chauncey „Gėjų Niujorkas“.

Publicistas iškėlė de la Croix'ą, žaisdamas savo naująją Čikagos gėjų barų enciklopediją, o aš negalėjau atsispirti progai pasikalbėti su žmogumi, kurį „Sun-Times“ kažkada praminė „gėjumi Studs Terkel“.

Nuomonės klaida

Nuomonė

Pažįstu savo skaitytojų auditoriją pakankamai gerai, kad suprasčiau, jog jei pristatysiu vyrą, vardu St Sukie de la Croix, daugelis visą stulpelį stebės: „Kas per vardas? ir praleisti viską, ką jis gali pasakyti. Taigi pašalinkime tai. Be to, man pačiam buvo įdomu.

„Dabar tai mano oficialus vardas“, – pradėjo jis britišku akcentu. „Retkarčiais rašydavau įprastiems laikraščiams, todėl kai pradėjau rašyti gėjų laikraščiams Anglijoje, norėjau atskirti rašymą, tiesioginį ir gėjų. Išsirinkau kvailą vardą. Tada atrodė, kad aš pradėjau dirbti daugiau kvailu vardu, o kai atvykau į šią šalį, visi mane vadino „Sukie“.

Maniau, kad dalis jo vardo buvo tarsi nepadorus mirktelėjimas.

„Ne, ne, ne, visai ne“, – pasakė jis. „Kartą buvau ištekėjusi, turėjau vaikų, nuėjau pas būrėją ant prieplaukos pajūrio kurorte. Ji pasakė: „Esate vedęs, turite du vaikus ir esate sulinkęs. Vieną dieną tapsi rašytoju, pirmą kartą sutiksi vyrą ir paliksi savo žmoną.“ Jos vardas buvo Madame Sukie.

Dabar tai gera istorija paaiškinti jūsų vardą. Mano vardas „Neil“, nes Klivlande veikė „Neal Storage Company“, ant kurios pastato buvo nupieštas milžiniškas ženklas, o mama pakeitė „a“ į „i“, kad išvengtų painiavos.

Norėdamas pasiruošti pokalbiui su de la Croix, perverčiau „Chicago Whispers“, kuris prasideda atviru interseksualiu indėnų vaidmeniu, kurį čia atlieka gentyse. Tai prideda skanios ironijos toms sudėtingoms „drag story“ valandoms ir pan. Trans folk čia buvo ir apie juos buvo rašoma 1673 m. Kur buvo jūsų protėviai?

„Didelis žmonių keliamas triukšmas dėl drag queenų, skaitančių knygas vaikams“, – sakė de la Croix. „Jie išsigando ne drag queens; tai knygos, atspindinčios skirtingas gyvenimo versijas. Problema ta, kad dauguma jų tiesiog skaito vieną knygą – Bibliją. Yra daug daugiau knygų, kurias reikia perskaityti.'

Jo nauja knyga, „Paskutinis skambutis Čikagoje: 1001 LGBTQ draugiškų tavernų, pramogų ir „Hangout“ istorija“, parašytas kartu su Ricku Carlinu, ką tik paskelbtas. Gausiai iliustruota 600 nuotraukų, to meto reklama ir iškarpomis – dažnai iš kitaip pamirštų barų, kuriuos uždarė policija – knyga yra neįkainojama istorinė nuoroda ir kelionė į atmintį kiekvienam, lankančiam Čikagos klubus.

Net neįsivaizdavau, kad „Club 950 Lucky Number“ Wrightwood mieste yra gėjų baras, bet tada prisimenu, kad lankiausi jame vieną kartą, vieną 1983 m. vasaros vakarą, kai įėjau su nepažįstamu žmogumi per nelabai žadantį trečią pasimatymą ir, ačiū, Varvančią, spragsinčią, jausmingą Bauhaus dainą „Bela Lugosi's Dead“ paliko moteriai, už kurią ketinu vesti.

Viena iš daugelio klaidų, kurias darote apie pogrupius, yra manyti, kad nariai yra informacijos apie tą grupę šriftai – aš suprantu, kad tai iš naujo, kai krikščionis draugas paprašo manęs paaiškinti kokią nors žydų praktikos detalę, dėl kurios aš visiškai nesuvokiu. Tačiau aš vis tiek prašiau de la Croix įžvalgos apie pokyčius gėjų bendruomenėje per pastarąjį pusę amžiaus.

„Tu pasensi...“ – pasakė jis. „Man 71 metai, o kai kas vyksta bendruomenėje, aš pasimetu bandydamas suprasti visus šiuos dalykus. Aš gyvenu Palm Springse, su tūkstančiais senų gėjų ir senų lesbiečių.

Kodėl palikti Čikagą?

„Aš myliu Čikagą“, - sakė jis. „Tai puiki vieta, kai esi jaunas. Kai pasensi, nelabai. Šaltas oras.'

Čikaga savo didelę gėjų bendruomenę sukūrė neatsitiktinai.

„Ilinojus tapo pirmąja valstija, dekriminalizavusia homoseksualumą 1961 m.“, – sakė jis. „Visuose Vidurio Vakaruose akivaizdūs gėjai, moteriški gėjai persikėlė į Čikagą, nes manė, kad čia jiems bus saugu. 60-aisiais visur Čikagoje buvo vilkimo barai. Yra neįtikėtina kryžminio apsirengimo istorija.

Pašaliniai visada atkreipia dėmesį į didesnį dėmesį nei vietiniai gyventojai, o de la Croix nėra išimtis.

„Kažką atradau apie Ameriką ir jau seniai čia buvau...“ – sakė jis. „Amerikoje jie mano, kad jei ką nors uždengi, tai visiškai išnyksta. Žinoma, ne visi, bet kaip Floridoje. Jie mano, kad jei nepasakysite „gėjus“, tai išnyks. Tai beveik neandertališka, galvoti, jei jo nematai, jo nėra. Lyginu tai su korseto užsidėjimu. Dėl to jūsų juosmuo atrodo mažesnis, bet viskas iškrenta. Viskas kažkur išlenda. Jūs negalite paslėpti šių dalykų.'

Deja, galiu pasidalinti tik dalele pokalbio. Bet jei norite pats pasikalbėti su de la Croix, jis skaito ir pasirašo spalio 10 d., 18 val. Centre on Halsted, 3656 N. Halsted St. ir dar spalio 12 d. Sidetrack, 3349 N. Halsted St.

Anjara: